Jacent Penumbra

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martes, 9 de octubre de 2018

LECTURAS Y EVANGELIO DEL DÍA (9 de octubre 2018)

Habéis oído hablar de mi conducta pasada en el judaísmo: con qué saña perseguía a la Iglesia de Dios y la asolaba, y me señalaba en el judaísmo más que muchos de mi edad y de mi raza, como partidario fanático de las tradiciones de mis antepasados. Pero, cuando aquel que me escogió desde el seno de mi madre y me llamó por su gracia se dignó revelar a su Hijo en mí, para que yo lo anunciara a los gentiles, en seguida, sin consultar con hombres, sin subir a Jerusalén a ver a los apóstoles anteriores a mí, me fui a Arabia, y después volví a Damasco. Más tarde, pasados tres años, subí a Jerusalén para conocer a Pedro, y me quedé quince días con él. Pero no vi a ningún otro apóstol, excepto a Santiago, el pariente del Señor. 

Dios es testigo de que no miento en lo que os escribo. Fui después a Siria y a Cilicia. Las Iglesias cristianas de Judea no me conocían personalmente; sólo habían oído decir que el antiguo perseguidor predicaba ahora la fe que antes intentaba destruir, y alababan a Dios por causa mía. 
Carta del apóstol Pablo a los Gálatas (1,13-24)

R/. Guíame, Señor, por el camino eterno
Señor, tú me sondeas y me conoces;
me conoces cuando me siento o me levanto,
de lejos penetras mis pensamientos;
distingues mi camino y mi descanso,
todas mis sendas te son familiares. R/.

Tú has creado mis entrañas,
me has tejido en el seno materno.
Te doy gracias,
porque me has escogido portentosamente,
porque son admirables tus obras. R/.

Conocías hasta el fondo de mi alma,
no desconocías mis huesos.
Cuando, en lo oculto, me iba formando,
y entretejiendo en lo profundo de la tierra. R/.
Salmo 138

En aquel tiempo, entró Jesús en una aldea, y una mujer llamada Marta lo recibió en su casa. Ésta tenía una hermana llamada María, que, sentada a los pies del Señor, escuchaba su palabra. Y Marta se multiplicaba para dar abasto con el servicio; hasta que se paró y dijo: «Señor, ¿no te importa que mi hermana me haya dejado sola con el servicio? Dile que me eche una mano.» Pero el Señor le contestó: «Marta, Marta, andas inquieta y nerviosa con tantas cosas; sólo una es necesaria. María ha escogido la parte mejor, y no se la quitarán.»
Lucas (10, 38-42)

CONOCIENDO A NUESTROS SANTOS: SAN LUIS BERTRÁN (9 octubre 2018)

San Luis Bertrán (o también San Luis Beltrán) nació en la Ciudad de Valencia (España) el 1 de enero de 1526, hijo de Luis Bertrán y Ángela Eixarch. Ingresó siendo muy joven en el convento de los dominicos de Valencia (año 1544), y unos años después al igual que otros muchos dominicos, partió como misionero a América. 
Desembarcó en Cartagena de Indias (Colombia) y ejercitó su labor misionera en la región del Bajo Magdalena. En 1568 fue elegido Prior del convento de Santo Domingo, en Santa Fe de Bogotá. La crueldad, la avaricia y los abusos de los "encomenderos" (personas que tenían indígenas a su cargo) de los oficiales reales ocupados en la conquista de esas tierras, fueron los principales obstáculos que tuvo que vencer en su trabajo misionero y cansado de no poder remediar esos males solicitó el traslado a Europa. Existen varias leyendas e historias sobre los conflictos que este fraile tuvo con los conquistadores, quienes intentaron asesinarlo en repetidas ocasiones.
El Padre Luis volvió a Valencia y fué recibido por el cariño de los valencianos, donde fue encargado, como en su juventud, de ser maestro de los novicios. En la puerta de su celda puso el siguiente rótulo: "Si tratase de agradar a los hombres no sería siervo de Jesucristo". También estuvo de titular en el convento de Santa Ana de Albaida (Valencia). 
Cuenta la tradición que en 1579 hallándose enfermo y dada la gran sed que tenía, se dirigió a una fuente que le recomendaron, situada al sur de Valencia, y que se hallaba en el camino de Ruzafa a la Albufera. San Luis Bertrán bebió de esta fuente y se sintió tan mejorado que la bendijo. Desde entonces dicha fuente se tuvo por milagrosa y dió nombre al actual barrio valenciano de la Fuente de San Luis.

Fuente de San Luís que da su nombre al barrio 
Después de superar muchas enfermedades, con las que consideraba que Dios lo purificaba, repitiendo siempre las palabras de San Agustín: "Abrasa, corta y castiga aquí, Señor para que me perdones para siempre", murió el 9 de octubre de 1581, un año antes que Santa Teresa de Jesús, con la que mantuvo correspondencia.
Se afirma de él que era un santo taumaturgo y realizaba muchos prodigios. Se menciona, por ejemplo, que puso fin a sequías con una simple oración, que con una bendición hizo que un árbol diera frutos de manera instantánea, que caminó sobre las aguas de la Ciénaga de Manzanillo (laguna de La Guajira, Colombia) que un "encomendero" quiso matarle, pero al dispararle, su arcabuz se convirtió en un crucifijo. Este es el milagro que más puede observarse en las pinturas que se han hecho sobre el santo. Se dice además que neutralizó ataques de fieras, que apagó incendios y curó enfermos con su rosario, que tenía el don de lenguas, es decir, predicaba en español, pero los indios le entendían en su propio idioma, y muchos otros prodigios.
El Papa Paulo V lo beatificó en 1608 y Alejandro VII le declaró Patrono del Nuevo Reino de Granada (actuales Colombia, Venezuela, Ecuador y Panamá). 
Fue canonizado por Clemente X en el año 1671. Su fiesta se celebra el 9 de octubre. También es el Patrón del municipio de Tormos (Alicante). Es patrono de Colombia.
                              SAN LUIS BERTRÁN, APÓSTOL DE LOS DOS MUNDOS

lunes, 8 de octubre de 2018

"LA MOCADORÁ" PER SANT DONÍS (9 octubre 2018)

El dia 9 d'octubre es celebra el dia de la Comunitat Valenciana coincidint amb la celebració de Sant Donís, el patró dels enamorats valencians. Durant aquest dia té lloc “La Mocadorà”; que és una tradició consistent en què els hòmens regalen a les dones un mocador en què hi ha embolicats dolços fets amb massapà de distintes formes i colors que representen fruites i hortalisses de l'horta de València, a més d'uns elements coneguts com “piuleta” i “tronador”. 
Els experts no es posen d'acord sobre el que representen la “piuleta” i el “tronador”, però segons unes fonts, la “piuleta” i el “tronador” podríen representar dos diferents dissenys dels artefactes pirotècnics que s' usaven en estes terres fa segles.
Bussejant en la nostra història, sembla que el 9 d'octubre de 1338 (100 anys després de la reconquista de València), el Consell de la pròpia ciutat, va disposar realitzar una processó de commemoració d' aquest centenari per a celebrar l'entrada triomfal del rei Jaume I a València i demanar al seu torn a Sant Donís la remissió de la fam que en aquells anys assolava el Regne de València per les males collites. Des de llavors, es va determinar fer la mateixa processó tots els 9 d'octubre commemorant d'e aquesta manera la reconquista de València (i en els últims anys celebrant el dia de la Comunitat Valenciana). Encara que no s'he pogut aconseguir més informació sobre per què es van aclamar Sant Donís durant la fam de 1338, el cert es que que hi ha una capella en la catedral de València dedicada al sant.
Capella de Sant Donís en la catedral de València
D'altra banda, se sap que durant la vespra i al llarg de tot el dia de Sant Donís (9 d'octubre) es llançaven coets. De fet, segons compten les cròniques de l'època va haver-hi un any en què es van arribar a llançar fins a 13.000 coets des de la terrassa del Palau de la Generalitat. No obstant això, després de la Guerra de Successió, els Decrets de Nova Planta van prohibir la celebració de l'entrada de Jaume I a València, i com a resposta a estos decrets borbònics, el gremi de confiters de la ciutat de València va decidir burlar la censura fent dolços amb la forma dels petards prohibits (al voltant del s. XVIII), iniciant així un costum que s'ha mantingut fins a l'actualitat.
La festa de Sant Donís ha anat evolucionant al llarg del temps. De fet, allò que va començar sent una simple festa relacionada amb un acte patriòtic, va anar enriquint-se a l'incorporar elements religiosos, institucionals, així com elements representatius de corporacions locals i actes lúdics fins a arribar a ser La Mocadorà que coneixem en l'actualitat. 
Realment La Mocadorà té el seu origen en el regal que es feia en les cerimònies d'entrada dels monarques d'Aragó a la ciutat de València consistent en joies i dolços depositats sobre plats de ceràmica elaborats a Paterna i Manises. Este costum es va estendre a les parelles d'enamorats, de manera que els plats de ceràmica solien portar el nom de l'amada. A més estos plats coneguts com "Demanà", servien per al futur aixovar de la nóvia (Museu de Ceràmica de Manises) .

Amb el temps el plat va ser substituït per un mocador. Este element, que possiblement es va afegir a manera d'embolcall de l'ofrena, denota l'esperit pràctic d'una societat agrícola com era la nostra. Quelcom bell i útil al mateix temps. 
Cal pensar que el mocador no era un simple complement decoratiu de la moda com hui en dia, sinó una peça bàsica en la indumentària femenina, que s'usava igual sobre el cap que sobre els muscles i d'altres formes. La tradició del mocador (La Mocadorà) té, a més, la seua molla, ja que deu d'anar nugat amb estil i delicadesa pels seus quatre cantons, embolicant les figures de massapà junt amb la "piuleta" i el "tronador", i, si se'l pot un permetre, una joia d'acompanyament, recordant així els regals que antany es feien als monarques a la seua entrada a València.
Amb la perspectiva dels segles, La Mocadorà s' ha imposat com el perfecte obsequi tardorenc. Un grapat de dolça energia per a afrontar els primers freds i una una peça vistosa per a lluir garbo i estil. 
¡Feliç dia de Sant Donís¡¡

CONOCIENDO A NUESTROS SANTOS: SAN DIONISIO DE PARÍS (9 octubre 2018)

San Dionisio de París (+272) nació en Italia y falleció en la actual París (Francia). San Dionisio de París fue enviado hacia el año 250 por el papa Fabiano junto con otros seis compañeros a las Galias, con el fin de evangelizar esa parte del Imperio Romano. Aqui, en lo que es la actual Francia San Dionisio fundó numerosas iglesias y fue el primer obispo de París. De hecho, en  París (antigua ciudad romana llamada Lutecia Parisorum) San Dionisio instauró una iglesia cristiana en una isla del río Sena.
Con la persecución contra los cristianos promovida por el emperador Aureliano en 272, San Dionisio fue capturado, junto con el diácono San Eleuterio y el presbítero San Rústico.
El gobernador de la ciudad, Fescennino Sisinio, condenó a San Dionisio a morir decapitado (esta pena capital, considerada digna, alude a una ciudadanía romana de San Dionisio). El martirio de los tres santos tuvo lugar según se cree en la colina parisina llamada actualmente Montmartre (Mons Martyrium). De acuerdo con la tradición medieval, luego de ser decapitado, San Dionisio se irguió, levantó su cabeza cercenada, y con ella bajo el brazo caminó más de cinco kilómetros (a lo largo de lo que se conoció después como la Calzada de los Mártires).
Al término de ese trayecto, San Dionisio habría encontrado a una mujer romana piadosa llamada Casulla, le habría puesto en las manos su cabeza, y habría caído muerto finalmente. En ese lugar se edificó siglos después una basílica de estilo gótico en su honor, llamada de Saint-Dénis. 
Sus restos mortales se encuentran enterrados en el mismo lugar donde se levanta la basílica, al igual que los restos mortales de muchos reyes franceses (Luis XII y Ana de Bretaña, la tumba de Enrique II y Catalina de Médici y la de Luis XVI y María Antonieta.) 
El culto de San Dionisio de París se propagó paulatinamente durante toda la Edad Media, abarcando Francia y llegando hasta España y Alemania. No se le debe confundir con otros santos del mismo nombre, como San Dionisio el Areopagita.
También es el patrono de la ciudad de París, de la gendarmería francesa, y de los enamorados valencianos.

viernes, 5 de octubre de 2018

FESTES CARCAIXENT 2018 (I): PROCESSÓ CÍVICA 9 D´OCTUBRE

En resposta a l´invitació del Ajuntament a participar en la PROCESSÓ CÍVICA del 9 d´ octubre es convoca a tos els confrares el mateix día 9 a les 10:50 h del matí en la porta del Ajuntament per a iniciar el recorregut. 
Es prega portar l´insignia de la Confraria.