XLIII Trobada Diocesana de les Juntes i Germandats de la Arxidiòcesi de València (II): Processó Diocesana (Gandía, 2018)

Este cap de setmana Gandia s´ha convertit de nou en l´epicentre religiós de la Comunitat en la arrivada de més de 5000 confrares des de tots els punts de le geografía valenciana  per a continuar en els actes de la XLIII Trobada Diocesana.

Un total de 41 municipis de la Arxidiòcesi de València, representant al voltant de 80000 confrares, es varen donar cita ahir dissabte 24 de febrer en la Ciudat Ducal per a participar en la XXXII Processó Diocesana organitzada por la Junta Major de Germandats y el Ajuntament de Gandia. La Confraria del Sant Sepulcre va desfilar en la Processó en representació de Carcaixent i per este motiu un grup de confrares i una clavariesa de la Confraria ens varem desplaçar a Gandia.

La nostra representació en la XXXII Processó Diocesana

La Processó que va arrancar a les 16.30 des de la Plaça de l´Escola Pia, i va seguir per Sant Francesc de Borja, Passeig de Germanies, Duc Alfons el Vell i Plaça Major, era encapçalada per les poblacions d´Alberic, Pego i Alginet, seguides de Carcaixent

Una foto de grup al finalitzar la processó

S´han pogut veure desfilar al voltant de 31 imatges religioses, entre elles la Creu Guia-Sant Calze d'Alberic; el Crist de la Concòrdia d'Alboraia; el Santíssim Crist del Perdó de València; l'Ecce-Homo de Sagunt; Jesús Nazareno d'Aielo de Malferit; el trasllat del Cos de Crist de Xàtiva; la Santa Cruz d'Alzira,...

La Processó que va era presidida per el bisbe auxiliar de València, D. Arturo Ros, la Directiva de la Junta Major de Germandats de Setmana Santa de Gandía, la Junta Diocesana i autoritats civils va durar al voltant de 4 hores, donada la gran quantitat de persones que varen participar. 

De fet al costat de les autoritats eclesiàstiques varen estar la president de la Junta Major de Germandats de Gandia, Maria José Martí, la padrina de la Setmana Santa 2018, Paqui García, l'alcaldessa de la ciutat, Diana Morant, i el delegat municipal de la Setmana Santa, Ciro Palmer. Tancaba la processó la Asociació Musical de Sant Francesc de Borja.
Enhorabona de nou als nostres amics i germans de Gandia.

Segundo Domingo de Cuaresma (25 febrero 2018)

....Entonces Abrahán tomó el cuchillo para degollar a su hijo; pero el ángel del Señor le gritó desde el cielo «¡Abrahán, Abrahán!» 

Él contestó: «Aquí me tienes.» 

El ángel le ordenó: «No alargues la mano contra tu hijo ni le hagas nada. Ahora sé que temes a Dios, porque no te has reservado a tu hijo, tu único hijo.» 

Abrahán levantó los ojos y vio un carnero enredado por los cuernos en la maleza. Se acercó, tomó el carnero y lo ofreció en sacrificio en lugar de su hijo. 

El ángel del Señor volvió a gritar a Abrahán desde el cielo: «Juro por mí mismo –oráculo del Señor–: Por haber hecho esto, por no haberte reservado tu hijo único, te bendeciré, multiplicaré a tus descendientes como las estrellas del cielo y como la arena de la playa. Tus descendientes conquistarán las puertas de las ciudades enemigas. Todos los pueblos del mundo se bendecirán con tu descendencia, porque me has obedecido.»

 Génesis (22,1-2.9-13.15-18)

Tenía fe, aun cuando dije: «¡Qué desgraciado soy!»
Mucho le cuesta al Señor
la muerte de sus fieles.
R/.Caminaré en presencia del Señor en el país de la vida...
Sal 115,10.15.16-17.18-19

Si Dios está con nosotros, ¿quién estará contra nosotros? El que no perdonó a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará todo con él? ¿Quién acusará a los elegidos de Dios? ¿Dios, el que justifica? ¿Quién condenará? ¿Será acaso Cristo, que murió, más aún, resucitó y está a la derecha de Dios, y que intercede por nosotros? 

Carta San Pablo a los Romanos (8,31b-34)

En aquel tiempo, Jesús se llevó a Pedro, a Santiago y a Juan, subió con ellos solos a una montaña alta, y se transfiguró delante de ellos. Sus vestidos se volvieron de un blanco deslumbrador, como no puede dejarlos ningún batanero del mundo. Se les aparecieron Elías y Moisés, conversando con Jesús. 

Entonces Pedro tomó la palabra y le dijo a Jesús: «Maestro, ¡qué bien se está aquí! Vamos a hacer tres tiendas, una para ti, otra para Moisés y otra para Elías.»

Estaban asustados, y no sabía lo que decía.

Se formó una nube que los cubrió, y salió una voz de la nube: «Este es mi Hijo amado; escuchadlo.»

De pronto, al mirar alrededor, no vieron a nadie más que a Jesús, solo con ellos. 

Cuando bajaban de la montaña, Jesús les mandó: «No contéis a nadie lo que habéis visto, hasta que el Hijo del hombre resucite de entre los muertos.» Esto se les quedó grabado, y discutían qué querría decir aquello de «resucitar de entre los muertos» 

Marcos (9,2-10)

                                                  "Escuchar a Dios"                                                     

Inaguración XLIII Encuentro Diocesano de Hermandades y Cofradías de la Diócesis de Valencia

Este domingo 18 de febrero ha tenido lugar la Inaguración del XLIII Encuentro Diocesano de Hermandades y Cofradías en la ciudad de Gandía. Para ello un grupo de cofrades nos hemos desplazado a esta ciudad para asistir a toda la serie de actos programados para la ocasión en representación de Carcaixent.

Estos actos han comenzado con una recepción de todos los participantes en los locales de la Insigne Colegiata de Santa María. Desde allí nos hemos dirigido a la Iglesia del Palacio de los Borja para asistir a una representación extraordinaria del drama lírico-litúrgico denominado Visitatio Sepulchri para conmemorar este XLIII Encuentro Diocesano, así como el nombramiento de Gandía como Capital Cultural.

La Visitatio fué una obra compuesta por San Francisco de Borja, IV Duque de Gandía, para conmemorar su ingreso en la Compañia de Jesús en el año 1550. Tradicionalmente la obra era representada en dos partes. En la mañana de Viernes Santo se representaba el Entierro de Jesús después de los oficios. La segunda parte se representaba a primera hora del Domingo de Pascua, antes del Encuentro con la Purísima. A partir de la Semana Santa de 2013 ambas jornadas se interpretan separadas por un breve descanso el Sábado Santo a las 17:30 y es interpretada por el Orfeón Borja.

Entrada de los ángeles durante el segundo acto

Apoteosis final 

A continuación ha tenido lugar una misa solemne en la Insigne Colegiata de Gandía oficiada por el Rvdo Obispo Auxiliar D. Arturo Ros, el cual ha hecho entrega de las Insignias de la Junta Diocesana a los representantes incorporados recientemente a la misma, entre los cuales se encontraba Carcaixent. 

Al finalizar la Misa ha tenido lugar la inaguración de la XXXVII Exposición Diocesana en la Iglesia del Beato Andrés Hibernón y una Exposición Fotográfica en la Casa de la Marquesa. 

Entrada a la Exposición

Para finalizar hemos asistido a una comida de confraternidad. Damos la enhorabuena a Gandía por este evento y su cuidada organización.

Primer Domingo de Cuaresma (2018)

...Y Dios añadió: «Ésta es la señal del pacto que hago con vosotros y con todo lo que vive con vosotros, para todas las edades: pondré mi arco en el cielo, como señal de mi pacto con la tierra. Cuando traiga nubes sobre la tierra, aparecerá en las nubes el arco, y recordaré mi pacto con vosotros y con todos los animales, y el diluvio no volverá a destruir los vivientes.»
Génesis (9,8-15)

...Señor, enséñame tus caminos,
instrúyeme en tus sendas:
haz que camine con lealtad;
enséñame, porque tú eres mi Dios y Salvador. ..

Sal 24,4bc-5ab.6-7bc.8-9

...Como era hombre, lo mataron; pero, como poseía el Espíritu, fue devuelto a la vida. Con este Espíritu, fue a proclamar su mensaje a los espíritus encarcelados que en un tiempo habían sido rebeldes, cuando la paciencia de Dios aguardaba en tiempos de Noé, mientras se construía el arca, en la que unos pocos, ocho personas, se salvaron cruzando las aguas. Aquello fue un símbolo del bautismo que actualmente os salva...

Primera carta del apóstol San Pedro (3,18-22)

En aquel tiempo, el Espíritu empujó a Jesús al desierto. Se quedó en el desierto cuarenta días, dejándose tentar por Satanás; vivía entre alimañas, y los ángeles le servían. Cuando arrestaron a Juan, Jesús se marchó a Galilea a proclamar el Evangelio de Dios.
Decía: «Se ha cumplido el plazo, está cerca el reino de Dios: convertíos y creed en el Evangelio».

Marcos (1,12-15)

                                                        " Desiertos"

Resum: Assemblea General Ordinària (16 febrer 2018)

El passat divendres 16 de febrer va tindre lloc l´Assemblea General Ordinària de la Confraria on es tractaren temes molt importants, tots ells inclosos en l´orde del dia. Un d´ells va ser donar a conéixer el conjunt d´actes i preparatius que tindràn lloc en la Setmana Santa d´enguany a Carcaixent. A conter d´açó es va fer especial insistència a explicar totes les novetats que s´han proposat dur a terme enguany.  

En el sopar que va precedir l´assemblea

També  es va celebrar l´esperat sorteig d´imatges per a conèixer els noms dels quatre clavaris que enguany rebràn les imatges titulars de la Confraria i que de moment estem pendents de confirmar. 

Per a finalitzar, l´assemblea va servir també per a elegir a Dª. Carmina Vidal Gomis com a nova President de la Confraria per als próxims quatre anys, després de la renuncia del actual President D. Francisco Morant Ribes a presentar-se de nou a les eleccions per motius personals. Cal dir que el President ixent va fer un balanç retrospectiu molt positiu d´estos últims 4 anys.

Carmina Vidal es la nou President de la Confraria

Este canvi de presidència encaixa perfectament en l´estratègia més recient de la Confraria i marca el camí cap a nous projectes que en paraules de Carmina passen entre altres per la recuperació i rehabilitació de les imatges que son patrimoni de la Confraria, el necessari rejoveniment d´aquesta, i augmentar la presència del Sant Sepulcre tant a nivell de poble com en àmbits de l´Agrupació i la Junta Diocesana que es on es desenvolupen gran part de les nostres activitats en l´actualitat.

El canvi de Presidència i Junta Directiva al capdavant de la Confraria es faràn efectius després de la Setmana Santa d´enguany. 

¡Desde la Confraria felicitem a la nova President i Junta Directiva en esta nova etapa¡.

Cuaresma: Miércoles de Ceniza (14 febrero 2018)

El Miércoles de Ceniza conmemora el momento en que Cristo se retiró al desierto durante 40 días para meditar sobre su misión en ayuno y oración. Su nombre se debe a que ese día se celebra una misa en la que se marca en la frente de los feligreses una cruz con cenizas. Se trata de un periodo de conversión y penitencia, caracterizado por la oración, la meditación, el ayuno y la moderación, encaminado a la renovación pascual. Las cenizas son un símbolo que nos recuerda nuestra propia fragilidad y mortalidad, y por ende, nuestra necesidad de la Gracia de Dios.

Las cenizas se elaboran a partir de la quema de ramas de olivo del Domingo de Ramos del año anterior, siendo luego bendecidas. Estas son colocadas sobre la frente de los fieles mientras se pronuncian las palabras "Conviértete y cree en el Evangelio", o bien "Recuerda que polvo eres y en polvo te convertirás".

La ceniza representa la destrucción de los errores del año anterior, al ser estos quemados. La ceniza pronto adquirió el sentido de muerte, caducidad, la conciencia de la nada, la vanidad de las cosas. 

A los cristianos les recuerda que esta vida es tan solo una preparación, siendo el verdadero destino llegar a Dios en la vida eterna. Por otra parte, el Miércoles de Ceniza da comienzo la Cuaresma (40 días de preparación para la Pascua), que comienza el propio Miércoles de Ceniza y termina en la tarde del Jueves Santo.

                              "Miercoles de Ceniza: Explicación de la Cuaresma"

El Miércoles de Ceniza, y por ende la Cuaresma existen desde el siglo IV. Esta fecha es día de de ayuno para los católicos. Ademas se celebra precisamente un miércoles porque no se puede ayunar en domingo dado que este es el día de descanso y del Señor según la religión católica. El ayuno consiste en hacer una sola comida fuerte al día. La abstinencia consiste en no comer carne. Son días de abstinencia y ayuno tanto el Miércoles de Ceniza como el Viernes Santo. 

Con estos sacrificios, se trata de que todo nuestro ser (espíritu, alma y cuerpo) participe en un acto donde reconozca la necesidad de hacer obras con las que reparemos el daño ocasionado con nuestros pecados y para el bien de la Iglesia. El ayuno y la abstinencia se pueden cambiar por otro sacrificio, dependiendo de lo que dicten las Conferencias Episcopales de cada país, pues ellas son las que tienen autoridad para determinar las diversas formas de penitencia cristiana.

¿Por qué el Ayuno?

El abstenerse de la comida y la bebida tienen como fin introducir en la existencia del hombre no sólo el equilibrio necesario, sino también el desprendimiento de lo que se podría definir como "actitud consumista". Tal actitud ha venido a ser en nuestro tiempo una de las características de Ia civilización occidental.
El hombre, orientado hacia los bienes materiales, muy frecuentemente abusa de ellos. Esta civilización de consumo suministra los bienes materiales no sólo para que sirvan al hombre con objeto de desarrollar las actividades creativas y útiles, sino cada vez más para satisfacer los sentidos, Ia excitación que se deriva de ellos, el placer, una multiplicación de sensaciones cada vez mayor.

El hombre de hoy debe abstenerse de muchos medios de consumo, de estímulos, de satisfacción de los sentidos: ayunar significa abstenerse de algo. El hombre es él mismo sólo cuando logra decirse a sí mismo: No.

No es Ia renuncia por Ia renuncia: sino para un mejor y más equilibrado desarrollo de uno mismo, para vivir mejor los valores superiores, para tener un mayor dominio de uno mismo.

Resum XI Trobada de l´Agrupació de Germandats i Confraries del Sant Sepulcre de la CV (II): Desfile Processonal (Ontinyent 2018)

La nostra Confraria ha participat en la Processó de L´Agrupació de Germandats i Confraries del Sant Sepulcre que ha tengut lloc a Ontinyent aquest dissabte passat 10 de febrer. Esta processó forma part del conjunt d´actes que s´organitzen al voltant de la XI Trobada de l´esmentada Agrupació i que este any s´ha organitzat a Ontinyent. 

Per a participar en aquest esdeveniment un grup de confrares ens hem desplaçat a aquest  municipi de la Vall d´Albaida y i hem desfilat portant la Creu Penitencial i l´estendard del Sant Sepulcre.

Abans de començar s´ha guardat un minut de silenci amb mostra de dol i respecte per les dos víctimes mortals (dos bebes menors d´un any) que tan sols fa dos dies varen perdre la vida en un incendi ocorregut a Ontinyent. 

Obria la Processó les banderes, la Creu de Guia, i l´estendard de l´Agrupació, seguida de una comitiva formada per totes les Confraries i Germandats integrants d´esta Agrupació. La comitiva era encapçalada per la Germandat de Torrent. 

El nostre estendard pels carresrs d´Ontinyent

Tancava el recorregut la Confraria anfitriona (Ontinyent) que ha desfilat portant a muscles la seua imatge titular, un Crist Jacent de gran valor artístic. Es necessari recordar que la XI Trobada te lloc a Ontintyent en motiu del 75é aniversari de la talla d´aquesta imatge per part del mestre Marià Benlliure i Gil. A continuació tancava el recorregut les autoritats eclesiàstiques, autoritats civils, seguides per la Banda de Música. En arrivar a l´esglèsia arxiprestal de Santa Maria ha tengut lloc un Besapeus.

En la Processó han desfilat al voltant de 300 confrares i músics representant 13 localitats integrants de l´Agrupació. De nou donem l´enhorabona als nostres germans del Sant Sepulcre d´Ontinyent.

Resum XI Trobada de l´Agrupació de Germandats i Confraries del Sant Sepulcre de la CV (I): Jornada Inagural (Ontinyent 2018)

Hui diumenge 4 de febrer ha tengut lloc l´Inaguració de la XI Trobada de l´Agrupacio de Germandats i Confraries del Sant Sepulcre de la Comunitat Valenciana a Ontinyent i per este motiu un grup de representants de la nostra confraria s´ha desplaçat a esta ciutat de la Vall d´Albaida. 
La jornada ha començat en una recepció per part de les autoritats civils a totes les entitats participants en els Locals de l´Obra Social La Caixa d´Ontinyent. En este acte l´alcalde de la ciutat D. Jorge Rodríguez ha dirigit unes paraules de bevinguda a tots els assistents, al temps que ha agraït la preséncia de tots els participants a esta Trobada.

Tot seguit tenia lloc l´inaguració de l´Exposició d´Imatges de les Confraries i Germandats de l´Agrupació a l´Església de Sant Miquel Arcàngel.

A continuació s´ha oficiat una missa en l´Església Arxiprestal de Santa María i per a finalitzar ha tengut lloc un dinar de germanor per a tots el assistents.

¡Enhorabona als nostres germans de la Confraria del Sant Sepulcre d´Ontinyent¡

Festividad de San Blas (3 febrero 2018)

Blas de Sebaste, venerado como san Blas, fue un médico, obispo de Sebaste en Armenia (actual Sivas, Turquía), y mártir cristiano. Hizo vida eremítica en una cueva en el bosque del monte Argeus, que convirtió en su sede episcopal. Fue torturado y ejecutado en la época del emperador romano Licinio, durante las persecuciones a los cristianos de principios del siglo IV.

   Al principio ejercía la medicina, y aprovechaba la gran influencia que le daba su calidad de excelente médico, para hablarles a sus pacientes en favor de Jesucristo y de su santa religión, y conseguir así muchos adeptos para el cristianismo. Al conocer su gran santidad, el pueblo lo eligió obispo.

   Cuando estalló la persecución de Diocleciano, Blas de Sebaste se escondió en una cueva de la montaña, desde donde dirigía y animaba a los cristianos perseguidos, de manera que por la noche bajaba a escondidas a la ciudad a ayudarles y a socorrer y consolar a los que estaban en las cárceles, y a llevarles la Sagrada Eucaristía. 

Además, cuenta la tradición que a la cueva donde Blas estaba escondido llegaban las fieras heridas o enfermas y él las curaba. Un día vio que por la cuesta llegaban los cazadores del gobierno y entonces espantó a las fieras para librarlas de ser víctimas de la cacería. Entonces los cazadores, en venganza, se lo llevaron preso. Su llegada a la ciudad fue una verdadera apoteosis pues todas las gentes (incluso las que no pertenecían a nuestra religión), salieron a aclamarlo como un verdadero santo y un gran benefactor y amigo de todos.

   El gobernador le ofreció regalos y ventajas temporales si dejaba la religión de Jesucristo y se pasaba a la religión pagana, pero Blas de Sebaste no cedió. Entonces fue brutalmente apaleado desgarrándole con garfios la espalda. Durante todo este feroz martirio, Blas seguía rezando por sus verdugos y por todos los cristianos para que perseveraran en la fe. El gobernador, al ver que el santo no dejaba de proclamar su fe en Dios, decretó que le cortaran la cabeza. 

Cuando lo llevaban hacia el sitio de su martirio iba bendiciendo por el camino a la inmensa multitud que lo miraba llena de admiración, y su bendición obtenía la curación de muchos. Entre ellos cuenta la tradición que una pobre mujer que tenía a su hijito agonizando porque se le había atravesado una espina de pescado en la garganta, corrió por donde debía pasar el santo, se arrodilló y le presentó al niño que se ahogaba. San Blas colocó sus manos sobre la cabeza al niño y rezó por él. Inmediatamente la espina desapareció y el niño recobró su salud. El pueblo lo aclamó entusiasmado. San Blas fue decapitado en el año 316. Cuentan que después de su muerte empezó a obtener muchos milagros de Dios en favor de los que le rezaban, por lo que se hizo tan popular que en sólo Italia llegó a tener 35 templos dedicados a él. Su país, Armenia, se hizo cristiano pocos años después de su martirio. 

   En la Edad Antigua era invocado como Patrono de los cazadores, y las gentes le tenían gran fe como eficaz protector contra las enfermedades de la garganta. En algunos lugares persiste la costumbre de bendecir a las personas el día 3 de febrero con dos velas con esta fórmula: «Por la intercesión y los méritos de San Blas, obispo y mártir, Dios te libre de los dolores de garganta y de cualquier otro mal»

Oración a San Blas para pedir favores

Festividad de la Candelaria (2 febrero 2018)

Esta festividad tiene su origen en la celebración litúrgica de la fiesta de la Purificación de María y la Presentación del Niño Dios al Templo.

  En tiempo de Jesús, la ley de Moisés prescribía (concretamente el Levítico) que toda mujer debía presentarse en el templo para purificarse a los cuarenta días que hubiese dado a luz. Si el hijo nacido era varón, debía ser circuncidado a los ocho días y la madre debería permanecer en su casa durante treinta y tres días más, purificándose a través del recogimiento y la oración. Esta purificación se hacía porque se pensaba que la sangre contaminaba a la madre haciéndola impura. Además se debía ofrecer un cordero en sacrificio. En relación con esto la ley contemplaba que si los progenitores eran de bajos recursos, podían reemplazar el cordero y ofrendar entonces dos tórtolas o dos pichones.
   Con respecto a los recién nacidos, todo primogénito debía ser consagrado al Señor, en recuerdo de los primogénitos de Egipto que había salvado Dios. Y lo mismo pasaba con los animales primogénitos.
   Así pues, tal como era costumbre, María la madre de Jesús también se sometió al rito y para ello, José y María llevaron a Jesús al templo de Jerusalén, aunque como eran pobres, llevaron dos palomas blancas. Al entrar al templo, el anciano Simeón, movido por el Espíritu Santo, tomó en brazos a Jesús y lo bendijo diciendo que Él sería la luz que iluminaría a los gentiles. Después, le dijo a María que una espada atravesaría su alma, profetizando los sufrimientos que tendría que afrontar.

De esta manera el día 2 de febrero de cada año, se recuerda esta presentación del Niño Jesús al templo y las palabras de Simeón, llevando candelas a bendecir, las cuales simbolizan a Jesús como luz de todos los hombres. De aquí el nombre de la “Fiesta de las candelas” o el “Día de la Candelaria”.

No se sabe con certeza cuando se iniciaron las procesiones en relación a esta fiesta, pero en el siglo X ya se celebraban con solemnidad. Después de la procesión, los cirios se solían llevar a las casas para encenderlos cuando hubiese una necesidad de oración especial. Esta celebración viene de Oriente,  y no se introdujo en la liturgia de Occidente hasta el siglo VII, aunque al finalizar este siglo ya estaba extendida en toda Roma y en casi todo Occidente. 

Además en un principio (tanto en Oriente como Occidente), se celebraba la Presentación de Jesús mucho más que la Purificación de María. En relación con esto, el Concilio Vaticano II restauró esta fiesta a su origen primariamente Cristológico, celebrándose únicamente como la Presentación de Jesús en el Templo.

Convocatoria Asamblea General Ordinaria de la Cofradía (16 febrero 2018)

Estimado cofrade,
se convoca la Asamblea General Ordinaria de la Cofradía que tendrá lugar (D.m.), el próximo viernes día 16 de febrero de 2018, en los locales de la Sala San Francisco (Glorieta de l’Estació), a las 22:00h en primera convocatoria y a las 22:30h en segunda convocatoria, con arreglo al siguiente orden del día:

1. Lectura y aprobación del acta anterior.
2. Informe de la situación económica.
3. Informe de la Semana Santa 2018.
4. Informe del Presidente.
5. Elecciones a Presidente de la Cofradía.
(Presentación de candidaturas hasta el 5 de febrero dirigidas al Presidente)
5. Sorteo de imágenes.
6. Ruegos y preguntas.
Previa a la celebración de la Asamblea, a las 21:00h. tendrá lugar una cena en la misma Sala, para la cual, quien desee asistir, deberá adquirir el ticket, al precio de 8 euros, en el Bar La Cova, antes del día 14 de febrero.

(Menú: muy similar al del año pasado, teniendo en cuenta que, al ser viernes de Cuaresma, el precepto nos invita a la abstinencia de comer carne). 

Recordamos también que todos aquellos cofrades que no se encuentren al corriente en el pago de sus cuotas a fecha de celebración de esta Asamblea no podrán entrar en el sorteo de las imágenes:

Cuota general: 30 euros.
Cofrades difuntos: 15 euros.

Esperamos contar con tu asistencia,

Maria del Carmen Vidal Gomis
Secretaria