PRINCIPIO DE CUARESMA: MIERCOLES DE CENIZA (26 febrero 2020)

El Miércoles de Ceniza conmemora el momento en que Cristo se retiró al desierto durante 40 días para meditar sobre su misión en ayuno y oración. Su nombre se debe a que ese día se celebra una misa en la que se marca en la frente de los feligreses una cruz con cenizas. Se trata de un periodo de conversión y penitencia, caracterizado por la oración, la meditación, el ayuno y la moderación, encaminado a la renovación pascual. Las cenizas son un símbolo que nos recuerda nuestra propia fragilidad y mortalidad, y por ende, nuestra necesidad de la Gracia de Dios.

Las cenizas se elaboran a partir de la quema de ramas de olivo del Domingo de Ramos del año anterior, siendo luego bendecidas. Estas son colocadas sobre la frente de los fieles mientras se pronuncian las palabras "Conviértete y cree en el Evangelio", o bien "Recuerda que polvo eres y en polvo te convertirás".
La ceniza representa la destrucción de los errores del año anterior, al ser estos quemados. La ceniza pronto adquirió el sentido de muerte, caducidad, la conciencia de la nada, la vanidad de las cosas. 
A los cristianos les recuerda que esta vida es tan solo una preparación, siendo el verdadero destino llegar a Dios en la vida eterna. Por otra parte, el Miércoles de Ceniza da comienzo la Cuaresma (40 días de preparación para la Pascua), que comienza el propio Miércoles de Ceniza y termina en la tarde del Jueves Santo.

                              "Miercoles de Ceniza: Explicación de la Cuaresma"

El Miércoles de Ceniza, y por ende la Cuaresma existen desde el siglo IV. Esta fecha es día de de ayuno para los católicos. Ademas se celebra precisamente un miércoles porque no se puede ayunar en domingo dado que este es el día de descanso y del Señor según la religión católica. El ayuno consiste en hacer una sola comida fuerte al día. La abstinencia consiste en no comer carne. Son días de abstinencia y ayuno tanto el Miércoles de Ceniza como el Viernes Santo. 

Con estos sacrificios, se trata de que todo nuestro ser (espíritu, alma y cuerpo) participe en un acto donde reconozca la necesidad de hacer obras con las que reparemos el daño ocasionado con nuestros pecados y para el bien de la Iglesia. El ayuno y la abstinencia se pueden cambiar por otro sacrificio, dependiendo de lo que dicten las Conferencias Episcopales de cada país, pues ellas son las que tienen autoridad para determinar las diversas formas de penitencia cristiana.

CONOCIENDO A NUESTROS SANTOS: SANTA BERNADETTE SOUBIROUS (18 febrero 2020)

Nació el 7 de enero de 1844 en Lourdes, departamento de los Altos Pirineos. Francia.

Hija de Luisa Castérot y Francisco Soubirous.

Cuando contaba pocos meses de vida, su madre, que aguardaba otro hijo, sufrió graves quemaduras en el fuego del hogar. Bernadette es entonces llevada a Bartrés, a casa de María Laguës que acababa de perder a su hijo de tan solo dieciocho días.

Durante el otoño de 1855 sufre la epidemia de cólera. En septiembre de 1857, trabaja para María Lagues en las labores de la casa, en las faenas del campo y en el cuidado del rebaño de ovejas. No sabe leer ni escribir pero quiere recibir la Primera Cornunión. Por la noche repite de memoria las fórmulas de catecismo. En enero de 1858 regresa a Lourdes.

Cierto día, en la casa se ha terminado la leña y sale a recogerla, allá abajo, hacia el torrente Gave, con su hermana Toinette y Juana Abadie, a quien llaman Baloum. Las tres niñas descienden hasta el lugar denominado Masse-Vieille (hoy llamado Massabielle): una fuerte roca que cubre una gruta alargada, de unos ocho metros de ancho. Allí las tres niñas divisan un haz de leña que la corriente del Gave había arrastrado, para alcanzarlo es necesario atravesar el torrente, mientras las otras cruzan el torrente, ella se retrasa para quitarse las medias. Narró después que en ese instante oyó un fuerte rumor de viento, pero al volverse vio que todo estaba tranquilo y que los árboles no se habían movido. Otra vez oyó el mismo rumor pero entonces vio a una Señora en el interior de la gruta.

La describió vestida de blanco, con un velo blanco que le cubría la cabeza, un lazo celeste, dos rosas sobre cada pie y un rosario de cuentas blancas. La Señora comenzó a recitar el rosario seguida pronto por la niña. De golpe, y después de haberle sonreído, desapareció. Es ésta la primera de una larga serie de visiones, dieciocho, que se sucedieron desde aquel 11 de febrero de 1858 hasta el 16 de Julio.

Durante las apariciones de la Señora, entra en éxtasis, reza, sonríe y habla con aquella aparición que ella, y sólo ella, puede contemplar en toda su belleza. El martes 2 de marzo La Señora pide dos cosas a Bernadette: que se hagan procesiones a la gruta y se construya ahí mismo una capilla en su honor; la Inmaculada Concepción.

En julio de 1860, invitada por las religiosas se dirigen el Hospicio de Nevers y permanece enferma dos años entre ellas. En agosto de 1864 solicita ser admitida en la congregación de las hermanas de Nevers y así, el 3 de junio de 1866, abandona para siempre su pequeña ciudad y, sobre todo, deja su gruta. El 30 de octubre de 1867, en Nevers, Bernadette pronunció sus votos temporarios y, finalmente, con los votos a perpetuidad, se transforma en Sor María Bernarda.

Bernadette Soubirous falleció el 15 de abril de 1879 en Nevers.

CONOCIENDO A NUESTROS SANTOS: SAN CIRILO Y SAN METODIO DE TESALÓNICA (14 febrero 2020)

Constantino,​ (827-869) y Miguel (815-885) fueron dos hermanos (de un total de 7) provenientes de Tesalónica (Grecia), que se convirtieron en misioneros del cristianismo primero en Crimea y después en el Imperio de la Gran Moravia recibiendo los nombres de Cirilo y Metodio respectivamente al entrar en la vida religiosa. 

Cirilo y Metodio fueron dos grandes apóstoles de los países eslavos: Yugoslavia, Checoslovaquia, Bulgaria, Serbia, Croacia, etc, por lo que son considerados patronos de Europa. Su familia tenia una posición acomodada porque su padre era un importante funcionario gubernamental. 

Cirilo y Metodio ejercieron su misión evangelizadora en el imperio de la Gran Moravia. Este estado surgió a comienzos del siglo noveno (en la actualidad parte oriental de la República Checa), aunque también pertenecían a la Gran Moravia territorios eslovacos y su influencia se extendía hasta Bohemia.

En la Gran Moravia propagaban el cristianismo misioneros de Italia Septentrional y principalmente de la vecina Baviera. A mediados del siglo noveno Moravia ya era cristiana, mas el príncipe Rostislav, deseando obtener plena independencia con respecto al imperio franco oriental - la posterior Alemania-, solicitó al emperador de Bizancio, Miguel III, de Constantinopla, el envío de sacerdotes cultos que afianzasen el cristianismo en la Gran Moravia y estableciesen una organización eclesiástica independiente de Baviera. El emperador de Bizancio encargó la misión a dos cultos hermanos, Cirilo y Metodio, que dominaban la lengua eslava.

Cirilo y Metodio llegaron al imperio de la Gran Moravia en el año 863 y desarrollaron aquí una extraordinaria labor religiosa y cultural. Cirilo, considerado también el fundador de la literatura eslava se enfrascó en la traducción de libros religiosos al eslavo antiguo. El primer libro traducido por Cirilo fue el evangeliario, elemento indispensable para celebrar las misas y para la catequesis. Con ayuda de sus discípulos vertió al eslavo antiguo también el misal, el apostolario y otros libros litúrgicos.

Al concluir en Moravia la traducción de los cuatro evangelios, Cirilo escribió el prólogo de esta obra, llamado Proglas. Se trata de una composición poética, escrita en versos, según los cánones griegos, considerada una obra fundamental de la literatura eslava.

Terminados sus cuatro años misioneros en la Gran Moravia, Cirilo viajó a Roma e ingresó en un convento de monjes griegos. Falleció a los 50 días de su estancia en la Ciudad Eterna, el 14 de febrero del 869. Al morir, el primer educador y maestro de los eslavos tenía tan sólo 42 años.

Su hermano menor Metodio siguió la carrera militar para la cual tenía importantes dotes. Sin embargo, renunció al puesto de comandante militar e ingresó en un convento ubicado al pie del Olimpo. Metodio se desempeñó cómo archidiácono del templo de Hagia Sofia, de Constantinopla,y como profesor de filosofía. Metodio fue el arzobispo metropolitano de los granmoravos, aunque no siempre encontró la comprensión y el respaldo del príncipe de la Gran Moravia, Svatopluk.

Bajo la dirección de Metodio se desarrolló la escuela literaria morava de la cual salieron las traducciones al eslavo antiguo de todos los libros del Viejo y del Nuevo Testamento. 

San Metodio murió el 6 de abril del año 885 y fue enterrado en su templo metropolitano en Moravia. La tradición sitúa el lugar de su sepultura en Velehrad, Moravia del Sur. Sin embargo, el desmoronamiento del imperio de la Gran Moravia como consecuencia de las incursiones de los magiares ocasionó la destrucción de los asentamientos.

                                       "Cirilo y Metodio: Patronos de Europa"

NUESTRA SEÑORA DE LOURDES (11 febrero 2020)

El 11 de febrero de 1858, tres niñas, Bernadette Soubirous, de 14 años, su hermana Marie Toinete, de 11 y su amiga Jeanne Abadie, de 12 salieron de su casa en Lourdes para recoger leña. Camino al río Gave, pasaron por una gruta natural donde Bernadette escuchó un murmullo y divisó la figura de una joven vestida de túnica blanca, muy hermosa, ceñida por una banda azul y con un rosario colgado del brazo. Se acercó y comenzaron a rezar juntas, para luego desaparecer.

Por un período de cinco meses, la Virgen se le apareció a la niña, en medio de multitudes que se acercaban para rezar y poder observar a la hermosa señora, pero la Virgen sólo se le aparecía a la niña. En reiteradas ocasiones, Bernadette fue víctima de desprecios y burlas por parte de las autoridades eclesiales y civiles de pueblo, pero la niña se mantuvo firme en su fe mariana sobre todo en el especial pedido que la Virgen le había encargado: la construcción de una capilla sobre la gruta y la realización de una procesión.

Después de la última aparición ocurrida el 16 de julio, fiesta de Nuestra Señora del Carmen, Bernadette ingresó a la orden religiosa de las hermanas enfermeras, a la edad de 22 años, y permaneció allí hasta su muerte a los 34 años de edad.

RESUM: PROCESSÓ XIII ENCONTRE DE L´AGRUPACIÓ DE GERMANDATS Y CONFRARIES DEL SANT SEPULCRE DE LA COMUNITAT VALENCIANA: SUECA 2020 (8 febrer 2020)

El passat dissabte 8 de febrer va culminar el XIII Encontre de Germandats i Confraries del Sant Sepulcre de la Comunitat Valenciana amb la corresponent Solemne Processó del XIII Encontre en la ciutat de Sueca. 
Esta processó va comptar amb la participació de mes de 500 persones provinents de les Germandats i Confraries del Sant Sepulcre de 16 municipis diferents: Fortaleny, Catarroja, Port de Sagunt, Oliva (acompanyada per la Banda de Tambors de la Confraria del Sant Sepulcre d´Oliva), Manises, Benifairó de la Valldigna, Benetússer, Carcaixent (junt amb la nostra Banda de Tambors del Sant Sepulcre), Ondara, Alboraia, Corbera, Turís, Ontinyent, Torrent (amb la seua Banda de Tambors del Sant Sepulcre), Xàtiva (amb la seua Banda de Timbals) i Sueca que anava tancant la processó acompanyada per la seua imatge titular de Crist Jacent. 

La processó va comptar també en la participació de diferents confraries de Sueca, i representants de l´Ordre del Sant Sepulcre de Jerusalem que també varen ser convidats a este event. Tancava la processó els Presidents/es de les diferents Confraries i germandats de l´ Ágrupació i autoritats religioses.
La processó va començar en el Parc de l´Estació (Monument a Serrano) i va discórrer pels carrers del centre de la població (i.e. la Plaça del Ajuntament, Plaça de Sant Pere, etc..) i va finalitzar en l´Església de la Mare de Déu de Sales, que està en la mateixa Plaça del Convent.

Despres de l´arrivada de l´imatge del Sant Sepulcre a l´interior de l´església el Consiliari de la Confraria del Sant Sepulcre de Sueca va fer una oració en acció de gràcies i va tindre lloc un Besapeus.
Donem l´enhorabona als nostres germans del Sant Sepulcre de Sueca¡¡

CONOCIENDO A NUESTROS SANTOS: SAN PABLO MIKI Y COMPAÑEROS (6 febrero 2020)

Pablo Miki nació en Japón el año 1566 en una familia pudiente y fue educado por los jesuitas en Azuchi y Takatsuki. Muy joven entró en la Compañía de Jesús y predicó el evangelio entre sus conciudadanos con gran fruto. Al recrudecerse la persecución contra los católicos, decidió continuar su ministerio y fue apresado junto con otros cristianos. Él junto con otros 25 compañeros cristianos (entre religiosos y seglares) fueron forzados a caminar 600 millas hasta la ciudad de Nagasaki. Mientras caminaban  iban cantando el Te Deum.
Al llegar a  Nagasaki el día 5 de febrero de 1597 fueron crucificados. Desde la cruz San Pablo Miki predicó su último sermón. 

Todos ellos fueron canonizados por Pío IX en 1862.

Sus nombres son: Juan de Goto Soan, Jacobo Kisai, religiosos de la Compañía de Jesús; Pedro Bautista Blásquez, Martín de la Ascensión Aguirre, Francisco Blanco, presbíteros de la Orden de los Hermanos Menores; Felipe de Jesús de Las Casas, Gonzalo García, Francisco de San Miguel de la Parilla, religiosos de la misma Orden; León Karasuma, Pedro Sukeiro, Cosme Takeya, Pablo Ibaraki, Tomás Dangi, Pablo Suzuki, catequistas; Luis Ibaraki, Antonio, Miguel Kozaki y su hijo Tomás, Buenaventura, Gabriel, Juan Kinuya, Matías, Francisco de Meako, Ioaquinm Sakakibara y Francisco Adaucto, neofitos.

CONOCIENDO A NUESTROS SANTOS: SANTA AGUEDA DE CATANIA (5 febrero 2020)

Santa Águeda poseía todo lo que una joven suele desear: Una familia distinguida y belleza extraordinaria, pero decidió conservarse siempre pura y virgen por amor a Dios al igual que Santa Inés, Santa Cecilia y Santa Lucía y esto le valió la palma del martirio. Eran tiempos de la persecución del tirano emperador Decio (250-253 a.C) contra los cristianos y el gobernador Quinciano se propuso enamorar a Agueda, pero ella le declara que se ha consagrado a Cristo.

Ante esta respuesta el gobernador la hace llevar a una casa de mujeres de mala vida y estarse allá un mes, pero nada ni nadie logra hacerla quebrantar el juramento que ha hecho a Dios. El gobernador manda que le destrocen el pecho a machetazos y que la azoten cruelmente. Pero esa noche se le aparece el apóstol San Pedro y la cura de sus heridas, a la vez que la anima a sufrir por Cristo.

Al encontrarla curada al día siguiente, Quinciano le pregunta quien la ha curado. Al responder que había sido curada por el poder de Jesucristo, Quinciano monta en cólera y la manda echar sobre llamas y brasas ardientes. Mientras Agueda se quema ora a Dios hasta que muere finalmente. Era el 5 de febrero del año 251.

Al parecer el volcán Etna hizo erupción un año después de la muerte de la Santa en el 252 y los pobladores de Catania pidieron su intervención logrando detener la lava a las puertas de la ciudad. Desde entonces es patrona de Catania y de toda Sicilia y de los alrededores del volcán y es invocada para prevenir los daños del fuego, rayos y volcanes. También se recurre a ella con los males de los pechos, partos difíciles y problemas con la lactancia. La iglesia de Santa Agueda en Roma tiene una impresionante pintura de su martirio sobre el altar mayor.

RESUM: INAGURACIÓ XIII ENCONTRE DE CONFRARIES I GERMANDATS DEL SANT SEPULCRE DE LA COMUNITAT VALENCIANA (2 febrer 2020)

Ahir diumenge 2 de febrer va començar a Sueca la gran cita anual de l´Agrupació de Germandats i Confraries del Sant Sepulcre de la Comunitat Valenciana: el XIII Encontre de Germandats i Confraries que tenen com a denominador comú la devoció a Crist Jacent. La jornada va començar en una recepció per part de autoritats civils i de la propia Agrupació a totes les entitats participants en el Centre Cultural Bernat i Baldoví. En este acte l´alcalde de la ciutat D. Dimas Vázquez va dirigir unes paraules de bevinguda a tots els assistents, al temps que va agraïr la seua preséncia per a participar en el conjunt d´actes programats.

Tot seguit tenia lloc l´inaguració de l´Exposició d´Imatges de les Confraries i Germandats de l´Agrupació a l´Arxiprestal de Sant Pere i deprés una Eucaristia en la Parróquia de la Mare de Déu de Sales. Les 16 ciutats participants varen portat a l'Exposició els seus millors ornaments, vestes, fotografies i imatges perquè durant esta setmana de dilluns a divendres puga visitar-se en el temple de i admirar la riquea artística-cultural i religiosa que té la Setmana Santa de la nostra comunitat.

Stand de Corbera

Fent Confraria davant del nostre stand

Al finalitzar la santa missa varem tindre ocassió de visitar el Museu de la Mare de Déu de Sales que está en la mateixa parròquia. 

Per a finalitzar va tindre lloc un dinar de germanor per a tots el assistents.

¡Enhorabona als nostres germans de la Confraria del Sant Sepulcre de Sueca¡

CONOCIENDO A NUESTROS SANTOS: SAN BLAS (3 febrero 2020)

Blas de Sebaste, venerado como San Blas, fue un médico, obispo de Sebaste en Armenia (actual Sivas, Turquía), y mártir cristiano. Hizo vida eremítica en una cueva en el bosque del monte Argeus, que convirtió en su sede episcopal. Fue torturado y ejecutado en la época del emperador romano Licinio, durante las persecuciones a los cristianos de principios del siglo IV. Al principio ejercía la medicina, y aprovechaba la gran influencia que le daba su calidad de excelente médico, para hablarles a sus pacientes en favor de Jesucristo y de su santa religión, y conseguir así muchos adeptos para el cristianismo. Al conocer su gran santidad, el pueblo lo eligió obispo.

Cuando estalló la persecución de Diocleciano, Blas de Sebaste se escondió en una cueva de la montaña, desde donde dirigía y animaba a los cristianos perseguidos, de manera que por la noche bajaba a escondidas a la ciudad a ayudarles y a socorrer y consolar a los que estaban en las cárceles, y a llevarles la Sagrada Eucaristía.

Además, cuenta la tradición que a la cueva donde Blas estaba escondido llegaban las fieras heridas o enfermas y él las curaba. Un día vio que por la cuesta llegaban los cazadores del gobierno y entonces espantó a las fieras para librarlas de ser víctimas de la cacería. Entonces los cazadores, en venganza, se lo llevaron preso. Su llegada a la ciudad fue una verdadera apoteosis pues todas las gentes (incluso las que no pertenecían a nuestra religión), salieron a aclamarlo como un verdadero santo y un gran benefactor y amigo de todos.

El gobernador le ofreció regalos y ventajas temporales si dejaba la religión de Jesucristo y se pasaba a la religión pagana, pero Blas de Sebaste no cedió. Entonces fue brutalmente apaleado desgarrándole con garfios la espalda. Durante todo este feroz martirio, Blas seguía rezando por sus verdugos y por todos los cristianos para que perseveraran en la fe. El gobernador, al ver que el santo no dejaba de proclamar su fe en Dios, decretó que le cortaran la cabeza.

Cuando lo llevaban hacia el sitio de su martirio iba bendiciendo por el camino a la inmensa multitud que lo miraba llena de admiración, y su bendición obtenía la curación de muchos. Entre ellos cuenta la tradición que una pobre mujer que tenía a su hijito agonizando porque se le había atravesado una espina de pescado en la garganta, corrió por donde debía pasar el santo, se arrodilló y le presentó al niño que se ahogaba. San Blas  colocó sus manos sobre la cabeza al niño y rezó por él. Inmediatamente la espina desapareció y el niño recobró su salud. El pueblo lo aclamó entusiasmado. San Blas fue decapitado en el año 316. Cuentan que después de su muerte empezó a obtener muchos milagros de Dios en favor de los que le rezaban, por lo que se hizo tan popular que en sólo Italia llegó a tener 35 templos dedicados a él. Su país, Armenia, se hizo cristiano pocos años después de su martirio.

En la Edad Antigua era invocado como Patrono de los cazadores, y las gentes le tenían gran fe como eficaz protector contra las enfermedades de la garganta. En algunos lugares persiste la costumbre de bendecir a las personas el día 3 de febrero con dos velas con esta fórmula: «Por la intercesión y los méritos de San Blas, obispo y mártir, Dios te libre de los dolores de garganta y de cualquier otro mal»

Oración a San Blas para pedir favores

PURIFICACION DE NUESTRA SEÑORA Y PRESENTACION DE JESUS EN EL TEMPLO: Dia de la Candelaria (2 febrero 2020)

Esta festividad tiene su origen en la celebración litúrgica de la fiesta de la Purificación de María y la Presentación del Niño Dios al Templo.

  En tiempo de Jesús, la ley de Moisés prescribía (concretamente el Levítico) que toda mujer debía presentarse en el templo para purificarse a los cuarenta días que hubiese dado a luz. Si el hijo nacido era varón, debía ser circuncidado a los ocho días y la madre debería permanecer en su casa durante treinta y tres días más, purificándose a través del recogimiento y la oración. Esta purificación se hacía porque se pensaba que la sangre contaminaba a la madre haciéndola impura. Además se debía ofrecer un cordero en sacrificio. En relación con esto la ley contemplaba que si los progenitores eran de bajos recursos, podían reemplazar el cordero y ofrendar entonces dos tórtolas o dos pichones.
   Con respecto a los recién nacidos, todo primogénito debía ser consagrado al Señor, en recuerdo de los primogénitos de Egipto que había salvado Dios. Y lo mismo pasaba con los animales primogénitos.
   Así pues, tal como era costumbre, María la madre de Jesús también se sometió al rito y para ello, José y María llevaron a Jesús al templo de Jerusalén, aunque como eran pobres, llevaron dos palomas blancas. Al entrar al templo, el anciano Simeón, movido por el Espíritu Santo, tomó en brazos a Jesús y lo bendijo diciendo que Él sería la luz que iluminaría a los gentiles. Después, le dijo a María que una espada atravesaría su alma, profetizando los sufrimientos que tendría que afrontar.

De esta manera el día 2 de febrero de cada año, se recuerda esta presentación del Niño Jesús al templo y las palabras de Simeón, llevando candelas a bendecir, las cuales simbolizan a Jesús como luz de todos los hombres. De aquí el nombre de la “Fiesta de las candelas” o el “Día de la Candelaria”.
No se sabe con certeza cuando se iniciaron las procesiones en relación a esta fiesta, pero en el siglo X ya se celebraban con solemnidad. Después de la procesión, los cirios se solían llevar a las casas para encenderlos cuando hubiese una necesidad de oración especial. Esta celebración viene de Oriente,  y no se introdujo en la liturgia de Occidente hasta el siglo VII, aunque al finalizar este siglo ya estaba extendida en toda Roma y en casi todo Occidente. 

Además en un principio (tanto en Oriente como Occidente), se celebraba la Presentación de Jesús mucho más que la Purificación de María. En relación con esto, el Concilio Vaticano II restauró esta fiesta a su origen primariamente Cristológico, celebrándose únicamente como la Presentación de Jesús en el Templo.